第一七四章: 欣木之術(1 / 1)

錢不是萬能的,但萬萬不能沒錢,此話放諸四海皆準。 無量山有著外界不可匹及的豐富資源,相應的,也有著山外無法想象的高昂消費水準。珍貴的靈藥丹藥,神秘的功法要訣,強大的法寶神兵,這些資源無量山應有儘有,可是每一樣都需要巨大的資金投入。 哪怕僅是尋常一日三餐,也即將榨乾馬瑞本就乾癟的錢袋,更不用說還有動則數百金幣的罰款等待償還。 對於馬瑞來說,心法暫時有《金石錄》抵用,想來短期內不需要更換。功法則完全靠食用妖獸獲得,馬瑞不打算花心思去修煉。而且根據前幾日不小心烤乾了茶樹的狀況來看,這些妖獸能力會根據自己的修為境界提升而自然變強,根本不需要額外的鑽研修煉。 甚至今天跑來向陸院長討教欣木之術,也隻意圖攀附對方的院長身份,至於學不學、成不成,馬瑞並不太在意。 由於不太好意思說自己身負債務,也不奢望想要陸院長讚助一身法寶武裝,馬瑞隻說丹藥耗錢,畢竟嗑藥練級在無量山太過普遍。 “凝氣丹?”陸院長疑惑地擰起眉頭,搖搖頭輕歎道:“此類丹藥多吃無益,以你的資質何必執念於此?” “晚輩聽聞諸多名門望族的後代,都以凝氣丹為基礎,力求十歲之前結成內丹?”這事之前袁白提到過,馬瑞再翻了翻最近那本武道大會的宣傳冊,許多參賽選手都是如此,於是更加篤定傳聞不假。 “此事不假。”陸院長很努力地回憶思索,片刻又搖搖頭道:“但也僅限於此。” 言語之間似乎非常看不上這種修煉方式,或者說看不上凝氣丹的效用。 發現馬瑞眼神疑惑,陸院長打了個簡單的比方:“凝氣丹類似辟穀丹,不過是針對靈氣的吸收。” 這位有些健忘的茶山院長說到此處,估計因想不起些舊事而陡然失語,下唇微微顫抖,聲音嘎然而止。 【目前用下來,聽書聲音最全最好用的App,集成4大語音合成引擎,超100種音色,更是支持離線朗讀的換源神器,huanyuanapp. 換源App】 不過簡單的類比很湊效,讓馬瑞瞬間就明白了院長想要表達的意思。 作為滿足人體最基本需求的辟穀丹,飽腹抗餓是其核心價值,根據品相不同,吃一顆能管三五天甚至十天半月不餓。而辟穀丹的製作費用卻遠遠高於這十幾頓甚至幾十頓飯的成本,所以很少有人願意食用,隻在少數特殊需要的人群中出現。 很多人或許因為好奇,會花錢買上一顆體驗一下,但絕不會長期把辟穀丹當作糧食使用。原因在於辟穀丹隻是讓人“不餓”,是最低層次的生存需要,勉強支撐人類存活的底線。既不能從中享受美食的味道,又無法提供豐盈的營養,更不能支撐消耗過大的體力或者腦力運轉,唯一省下的就是吃飯的時間。但凡有一點精神追求和物質追求的人,誰會選擇這麼無趣又無奈的飽腹方式呢? 按照陸院長表達的意思,凝氣丹的作用也類似於此,作用在於靈氣而不是食物。吃一顆屬性相符的凝氣丹能滿足當天的最低修煉效果,讓沒有時間或者沒有心法的修真者從體外自然吸收靈氣,日積月累甚至可以在體內達到進階結丹期的靈氣濃度。 可是想要掌控靈氣結成內丹,讓這些並不熟悉的靈氣在丹田“生根”,凝氣丹是做不到的,還得靠自身日後感悟靈氣鑽研心法。 對於結丹期以後的修煉,這凝氣丹的效果就更不如自身修煉心法來獲得靈氣,一方麵沒有修煉所得的成就感, 成就感,另一方麵又隻能勉強飽腹。好比有色香味俱全的美味佳肴可以吃,誰還樂意天天領低保吃饅頭呢? “你天賦異稟,若能全心感悟修真之道,日後必有所成。以後日常缺少短用,儘可開口,老朽這茶山還略有些薄產。”雖然對於嗑藥修煉嗤之以鼻,不過陸院長還是留了口,至少讓馬瑞的生活不要太過拮據,有充足的時間去修煉求道。 馬瑞趕緊抱拳以謝,想來茶山的“薄產”也薄不到哪去,畢竟之前罰起款來可不曾手軟。 陸院長揮揮手,看看天色,又從懷中拈出一薄本,臉色慎重,雙手平端,語氣誠懇而緩慢:“這是我門……老朽多年積攢總結的一門功法,可屬欣木之術,需金木兩屬性兼修方可領會,你可願學?” “晚輩願意。”馬瑞收斂心神,顏色肅穆。 從陸院長微顫的雙手可以看出,這位老者在傳授畢生所學之前,還是存在一絲猶豫,不過天時可待,良才稀有,如今不願放棄眼前這個機會,一狠心幾乎把薄冊塞進了馬瑞手中。 接著,這位老者甚至都沒再看薄冊一眼,對於馬瑞的來回翻閱置若罔聞,隻顧自己搖頭晃腦,一邊漫無目的地欣賞著周圍的花草樹木,一邊籠統地講述這欣木之術的由來和道理。 千百年來,五行功法被稱為“法”,諸如火法、木法,雖然效果卓越也廣為使用,但依然不被稱為“道”。其原因就在於,這五行功法繁雜混亂,同樣的屬性有各種不同的演繹和施展方式,相互之間非但不互相契合,甚至還多有駁斥,所以至今為止沒有總結出一門之道。 就以分歧最為激烈的冰法和水法而言,兩者同為水屬性功法範疇,但修煉者都視對方為異端,並為此爭論正統而衝突不休數千年。 乃至還有了坊間笑談,問土屬性修真者為什麼能克製水屬性呢?答曰:因為冰法和水法兩派把對方的弱點全告訴了土修派。 不過這種內鬥矛盾終於在百年前漸漸有了緩釋跡象,既然大家都不認可對方,那索性就不求相容,大家求同存異,開啟了各自為“術”的時代。 就比如說水法一派,無法奢求得到冰法一派認可,自詡為水屬性修真正宗也隻會激起冰法一派反撲,不如直接自稱為狂瀾之術。而冰法一派同樣不屑於同水法一派爭辯,改稱玄冰之術,這樣兩者矛盾減小,近些年甚至漸漸有了合作探討共同發展的跡象,對於修真之道未嘗不是好事。 而陸院長所言的欣木之術也是由此而來,脫胎木法一脈。欣者,草木生機旺盛,乃是一種控製草木的功法,力求以木屬性靈氣催動草木瘋狂生長,算是借外力為己用的代表性功法。 不同於水屬性修真者那麼涇渭分明,木屬性修真者本來內部矛盾就最為淡化,大家都以追求生機或者繁茂之類的主題修道,執著於掌控、防禦、治療之法,無論欣木之術、固木之術,還是杏林之術,大家都鮮有門派之見。 木法主流分為三派,固木之術追求草木之本,融合草木於肉身,強調韌性與堅固,以防禦見長。欣木之術則以催動草木生長為主,利用各種草木的異能施展攻擊,算是木法之中不多的善戰派係。杏林一派更是以醫者自居,終日以草藥為伴,治病救人不摻和戰鬥,為大眾所敬仰。 若是尋常一般的欣木之術,隻是催生花木,馬瑞沒有絲毫興趣,畢竟下垣集市就能買到類似功法,何苦要來向一個老年健忘者學習呢? 但當陸院長說到欣木之術,居然要求金和木兩種屬性時,馬瑞耳朵豎了起來。 這無量山果然名不虛傳!()

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