不身處這個馬車很慢的時代，就很難理解這種‘從過剩到匱乏’的痛苦。

歐陽戎醒後的這幾日，都是過著極其‘自律’的生活：

傍晚吃完飯後，就坐在屋子裡發呆，推敲功德塔，房內除了找秀發借來的幾本佛經外，什麼都沒有。

推開西窗，外麵是漆黑的風，隻有遠處浮屠塔上，有佛燈幾粒。

隻有一件明確的事可以做：睡覺。

他都差點有些忍不住去把半細喊來，再挑戰挑戰他軟肋了。

而這個點，若放在前世，精彩的夜生活才剛剛開始，正人君子群的考研群友們都還沒飆車呢。

當然，若是身處大周帝國心臟位置的洛陽與長安，生活可能會更豐富些。

若是能感同身受到這些，那便算是能理解歐陽戎思家念頭的百分之一原因了。

所以眼下，半夜三更，歐陽戎橫豎睡不著，出門了……

歐陽戎先去趟右廂房，翻出了一串繩索和一個火折子帶走，甚至還帶了些糕點與水果，用布袋兜著。

不過待他沿著記憶再次來到悲田濟養院，摸索來到那口井旁，卻發現繩子有些多餘了。

因為井口邊放了一堆軟繩梯。

歐陽戎放下繩梯，再次進入了地宮。

又是熟悉的位置，又是熟悉的時間，又是熟悉的月光。

隻是地宮裡已經沒有了纖細啞女與鶴氅裘老道的身影。不過倒也不奇怪，那二人應該是悲田院的病人，被救回去了，而他也不是來敘舊的。

今夜的月光有些暗。

哧~

一粒火星憑空驟起，照亮了歐陽戎消瘦臉龐。

“晚上好呀，不知大師。”

黑暗中瞌睡點頭的枯槁和尚一下驚醒，嘴裡佛唱一聲，誠懇道：“施主，此地是蓮花淨土，上麵乃無間地獄！”

僧人又是熟悉的一手指地，一手指天的悲憫姿勢。

歐陽戎想了想，點頭，“大師才是一直說真話的那個，之前是我誤會了。”

他走去，將糕點與水果放在秀真僧人的麵前，然後舉著火折子，環繞地宮走了起來，開始仔細打量此地。

這座地宮是一個類似正方形的空間，約莫小半個足球場大小，地宮中央的圓形蓮花座，與正上方的井洞，也不知道是否代表著建造者天圓地方的觀念。

歐陽戎貼著地宮的牆壁繞走了一圈，這回才看清了此前一直忽視的壁畫。

四麵牆壁，用濃墨重彩的顏料繪畫，隻不過年久失修，又常處陰暗地宮，壁畫脫落不少，但還是被歐陽戎認出來大概。

四副壁畫，對應四則佛本生故事，分彆是“薩埵太子舍身飼虎”、“屍毗王割肉貿鴿”、“快目王舍眼”和“月光王施首”本生。

所謂佛本生故事，其實講的都是釋迦牟尼未為成佛前，前生所行善業功德的經曆，其中最令人耳熟應該就是第一則“舍身飼虎”了，而其它三則寓言想表達的內涵也都是一致，都強調佛祖慈悲，前生累世忍辱犧牲、救世救人，才最終成佛。

歐陽戎若有所思，轉身朝地宮中央的束腰仰覆蓮座走去。

如果善導大師沒對他撒謊，那麼當年那位肉身成佛的衷馬大師就是坐在這個位置……飛升淨土。

“積攢功德後，真能在此地飛升淨土嗎？如果我治好了水患，或者做了其它大功德之事，能否也飛升淨土。”

“還有，淨土到底是哪裡，是真的去往西天嗎，還是說，每個人所去之處都不一樣，而我若是心想便能重返家鄉？”

歐陽戎呢喃，低頭沉思了起來。

“另外，既然肉身成佛，靈魂飛升了，留下的那具栩栩如生的肉身呢，倒是想瞧一瞧……額。”說到一半，某人似是想起什麼，有點兒心虛的撇了眼不遠處的半截蓮花金燈，與散落一地的奇怪橢圓珠子。

當初，這蓮花金燈原是歐陽戎從一枚八重寶函中取出來的，後者原先擺在蓮花台座上，他醒來就在旁邊了。

而那八重寶函很大，像俄羅斯套娃一樣，套了八層盒子，最裡麵裝的就是這個蓮花金燈了。

隻是他當時把它當個趁手物拋投的時候，倒是沒想到，連這蓮花金燈也隻是個儲物容器，裡麵裝的是更-->>