近江的可惜在於桃樂絲的理性，在她看來，在充滿了神秘未知的這個世界裡，每個人的認知都顯得如此貧乏，學習能力又是如此低下，在洞穿真理的途中，沒有人能夠真的理解什麼才是真實，而基於固有認知的所謂理性從來都不是最正確的。反過來說，如果桃樂絲的理性是正確的，那麼，這個世界就應該如她所知道的那般運轉才對。顯然，這個世界並不是以她所認為的那樣運轉的，她那比起其他人更顯得聰慧的頭腦，看似更加深入本質的認知角度，以及遠超其它神秘專家的能力，都不足以讓她理解這個世界，甚至於，她所知道的甚至還不足以拯救她自己。桃樂絲無論在其他人麵前展現出多麼偉大而可怕的力量，其本質都是貧弱的，近江早就已經洞穿了這一點。即便桃樂絲帶來了“病院現實”的說法，為她展現出那譜寫劇本，引導命運一樣的力量，並說服了她自願進行所謂的“近江陷阱”，也沒有改變她對桃樂絲的看法。在語言和行動上，一定程度去附和桃樂絲的說法，並不代表近江沒有自己的判斷力。在她看來，這個末日幻境究竟是不是僅僅一個完全意義上的幻境，是不是基於“病院現實”的存在才得以存在，其實並不重要。她承認，自己對“世界”和“真理”的了解是如此的貧乏，哪怕自己被眾人稱頌，並真的做了許多在他人眼中不可思議的事情，但是，就認知的貧乏和觀測的局限性而言，自己和桃樂絲隻是五十步笑一百步而已，但也正因為如此，所以，又有什麼可以證明，自己的看法和理解就一定是錯誤的，而桃樂絲站在她的認知和觀測角度所說的那些就一定是正確的呢？現在就給“末日幻境”和“病院現實”的關係下基調，未免太早了一點。而基於這個基調去采取行動，也許在桃樂絲看來，是不得不為之的事情，但是，隻因為自己已經開始行動就認為自己的基調是正確的，那也未免太自大了。她自詡的理性就是這麼的愚蠢。桃樂絲的心理精神狀態是不正常的，她犯下了許多錯誤，她終究也隻是一個病人而已。近江把這一切看在眼中，隻是，在階段性的計劃中，兩人有合作的基礎，所以，合作就成為必然——僅此而已。桃樂絲說她所做的一切，能夠最終拯救“高川”，拯救許許多多的人，但是，這可真是個笑話，近江如此想著：自己的高川，什麼時候又需要其他人去拯救呢？桃樂絲的選擇，一直都不比高川的選擇更好。而且，在她眼中屬於“中間產物”的高川，可是自己的丈夫，無論名義還是實際上，都有著夫妻之實。不管桃樂絲是用怎樣的視角和眼光看待這一切的，對近江而言，事實隻有一個，並且近在咫尺——真正能夠對高川做點什麼，無論從名義還是實際上，都有這個權力的，就隻有她一個人。——雖然看起來很強，但果然還隻是一個貧弱的孩子呢。近江審視著麵色慎重的桃樂絲，看著她再次沉浸在一種空明的狀態中，就像是靈魂已經上升到了另一個世界裡。近江看不見，也無法感受到那個世界，但是，如果桃樂絲說的是真的，那麼，在那個地方，另一個叫做“係色”的家夥肯定也在注視自己這邊吧，如果這個“係色”真的如桃樂絲所說的那般占據了一個更高的觀測位置，那麼，說不定她是可以讀懂自己此時的想法吧。如果“係色”知道了自己這邊的想法，桃樂絲同樣會知道的可能性極高，不過，就算知道了想法又能怎樣呢？在這個末日幻境裡，一切的發展都在神秘未知中，一切神秘未知都在引導整個世界的崩壞，哪怕係色和桃樂絲進行乾涉，也已經被事實證明過了，她們根本無力扭轉這一切，甚至於，還必須求助於自己這邊。即便她們知道了“近江”是怎樣一個人，有著怎樣的想法，甚至於，知道其會在怎樣的情況下做出怎樣的行動，她們也仍舊不得不合作，這才是她們最大的問題。貧弱貧弱貧弱貧弱貧弱貧弱貧弱貧弱貧弱貧弱——為什麼她們如此的貧弱呢？自己名義和事實上的丈夫，自己所愛著的高川，自信比起其他人都更加拚命的那個男人，僅僅是因為這些貧弱者的想法，就放棄了自己做選擇的機會，去遵循她們的選擇，這份考量和溺愛對她們來說，實在太過沉重了。所以，果然還是需要“時間機器”。“時間機器”也許不能解決問題，但是，卻能夠創造出更多解決問題的機會。隻有“時間機器”，才能夠讓這些貧弱的女孩，以及自己那同樣貧弱的丈夫，能夠在失敗的時候獲得卷土重來的機會。她，近江，最神秘的研究者，依舊是這個世界上，最接近真理的人。至少在尋求她的幫助這一點上，桃樂絲和那個係色倒是做出了至今為止最正確的選擇。近江思維在跳躍，但是，所有跳躍性的思維都不是散亂的，這一點和其他受到精神影響的神秘專家，以及桃樂絲口中的末日症候群患者都不一樣。究竟如何對比自我意誌的強大與否呢？很簡單，在他人都被影響到的時候，你沒有被影響到，這個事實就足以證明。近江早就已經證明過自己了，她和其他人是“截然不同”的。並且，她也從不相信，這種“截然不同”是由桃樂絲和係色“創造”出來的。也許在她們的觀測中，自己並不是一個“天然產生”的人格體現，而是出於她們的引導，就像是她們為了計劃而刻意製造出來的陷阱。但在近江的自我觀測中，這全都是無稽之談。理由很簡單：沒有人可以刻意製造出和自己截然不同，並且自己並不了解的東西，因為，這種不同和不了解意味著，人對這個東西連想象都無法想象出來。“那麼，繼續看看阿川的境況吧，一直停留在那個廢墟區域也不是辦法。”近江在心中低語著，目光落在屏幕的一端，那裡同樣是宛如亂碼一樣，複雜而扭曲的符號和公式，沒有任何直觀的圖像，但是，在近江的腦海中，隻有這些符號和公式才最能完整地表述高川的狀況，它們在她腦海裡勾勒出來的，是比視覺畫麵更加深刻的東西。她沒有告訴桃樂絲，桃樂絲也沒有問過，但她的確在之前和義體高川完成了感官上的同調，以這種符號加公式的方式“觀測”到了那個疑似“江”的女人。——是叫做“富江”吧，真的是稀罕的存在，完全無法從邏輯上解析其存在方式，也很難預先評估她的力量程度。近江對富江的觀測，正一點點轉化為一種更加直觀的印象，並且，隻有印象而已。無論是在觀測到女巫江，還是觀測到富江的時候，這種印象都帶來了一些奇異的感覺。而她十分肯定，正是因為自己有這樣的感覺，所以才有資格成為“近江陷阱”。自己的名字，“富江”這個名字，更概念性的“江”這個稱呼，在近江的腦海中來回變幻，就像是有一條條看不清說不明的絲線將彼此勾連在一起。要說近江對這些“江”的感覺如何，那便隻能說，她已經迫不及待讓這些“江”到“近江陷阱”裡走一輪了。這個陷阱計劃對她而言，充滿了巨大的風險，可是，研究從來都需要冒風險，而且，對方的存在方式，以及對方與自己之間的關係感覺，都讓近江想要弄個一清二楚。既然如此，不深入接觸一下是不行的，並且，還有什麼比“近江陷阱”更加直接的手段呢？近江通過設備想高川發射信號，她既可以觀測到他，也可以影響到他，這一點隻有桃樂絲和係色這樣的合作者才知道，其他人包括高川在內，是無法自覺覺察到這種觀測和影響的。正和走火目前的狀態相似，高川的所有想法，都並不完全是“沒有被外在思維乾涉過的想法”。如果說，對走火的處理參考了女巫VV的存在方式，那麼，真正第一個被應用這種處理手段的，正是高川本人。應用在走火身上的技術，隻是因為在高川身上進行了實踐，才得到經驗進而完善得更加成熟和有效率而已。高川不知道該去何方，但是，近江知道，而她也正在把“隻要自己知道，高川就會知道”這一點變成事實。在她的腦海中，高川正向著已經被密密麻麻的構造體產物堆積的下層走去。隻要他沿著這條路線一直前進，就一定會和素體生命接觸，因為，那裡已經是素體生命的活動範圍了。在過去，她無法知道這種事情，但是，在富江出現之後，她就可以從那一團亂碼的數據中，讀出更多的非自己親眼所見的情況了。納粹和原住民“莎”正在各個戰場打得火熱，新世紀福音滅亡之後，末日真理教獲得了足夠的祭品，正在構築更大規模的獻祭儀式，它們同樣觀測到了女巫江的出現，並且做出了適當的行動，這個行動導致了最終兵器999的出現，然而，高川和席森神父的行動，讓它們原本屬意的最終兵器999崩潰，但這無法重創它們，因為，新出現的“富江”很可能是比“最終兵器999”更直接更合適的儀式載體……不，從近江新的直覺來說，“富江”從某些意義上，很可能才是真正的“最終兵器999”。如此一來，高川和席森神父的行動，就沒有真正意義上阻止任何事情，而是促成了末日真理教獻祭儀式的進一步完整。另一方麵，素體生命的繁殖試驗已經到了關鍵過程，原住民的“畀”就在它們手中，在“莎”無法從對納粹的戰場上抽身的現在，離“畀”最近的救星反而正是“少年高川”和“義體高川”兩人。所以，隻要義體高川沿著她提供的路線下行，就一定會在素體生命的活動範圍內，和“少年高川”完成遭遇。近江期待著，當兩者相遇，會有更多更新的數據產生。走火正在主導倫敦中繼器追擊末日真理教中繼器，但是，這個勝負當然不能在納粹的月球中繼器被摧毀前決出，因為“時間機器”雖然已經經過了新一輪的增強，但其承擔能力仍舊無法直接接收這兩台中繼器被破壞時產生的力量，根據承受力的量級遞進評估，必須首先利用納粹的中繼器推動時間機器本身的強化，才能滿足接收倫敦中繼器和末日真理教中繼器的最低要求。並且，末日真理教中繼器的行動也不是無序混亂的，末日真理教有一個明確的獻祭儀式，而它們的中繼器正是這個獻祭儀式的關鍵環節之一。這意味著，一直限製走火的追蹤，也有可能會讓末日真理教的中繼器按照它們的獻祭計劃損毀在它們自己手中。另外，末日真理教的獻祭儀式也很可能要求它們摧毀納粹的中繼器。中繼器會被陸續摧毀已經成為定式，在摧毀中繼器的過程中，無論自己這邊還是末日真理教那邊都試圖占據主動權，反過來說，如今真正擁有影響力的神秘勢力中，就隻有納粹才是最不願意看到中繼器被摧毀的一方。這和戰爭開始前的狀況已經有了很大的出入。如何才能在和末日真理教的競爭中獲得勝利，需要的可不是“強大”，因為，在神秘之中，所謂的“強大”永遠是相對的，而“強大”本身也從來不存在儘頭。在層出不窮的神秘和意外中，在無法絕對控製，甚至於無法大概控製住的事態急轉中，最重要的是“運氣”。是的，正如大多數神秘專家都篤信的那樣，能夠依靠的，就隻有虛無縹緲的“運氣”。這個劇本，從來都不在什麼係色或桃樂絲的手中，也不在所謂的病院現實之中，而就在這裡，在這個被那些家夥視為幻境的末日幻境裡——因為，決定人們如何行動的最根本因素就存在於這裡，在任何情況下，這些因素在這裡都絕對比在其它地方表現得更加直接而淺顯。這個世界，本身就是人們所有意識和本能的總和。在絕對意義上控製了“人”的意識和本能的東西，才是最終的勝利者。